מחקרים רבים הוקדשו לשסע העדתי בין אשכנזים
למזרחים בישראל ולהתחקות אחר שורשיו ההיסטוריים
והאינטלקטואליים, הנעוצים בעליות הגדולות מהמזרח
התיכון ומצפון אפריקה באמצע המאה העשרים. אולם
נדמה כי ספרות המחקר בנושא פסחה על חוליה חשובה
ומכוננת בעיצוב הנרטיב המזרחי המחאתי – הסופר
היהודי העיראקי נסים רג'ואן (2017-1924).
מאמרו של מאיר חטינה 'ההומניסט הנשכח: נסים רג'ואן ושורשיה
הרעיוניים של המחאה המזרחית בישראל', הפותח את
החוברת, מבוסס במיוחד על הארכיון הפרטי של רג'ואן,
ומטרתו לזרות אור על דמותו של איש רוח מורליסט,
הומניסט, שתפקד כסייסמוגרף של החברה הישראלית
הצעירה, איתר את שסעיה החברתיים והפוליטיים,
ושרטט לפניה דרך מוצא ועלייה על דרך המלך, גם בציר
היחסים עם הערבים הפלסטינים בישראל ועם המרחב
הערבי. בחילוצו של רג'ואן מתהום הנשייה של הזיכרון
הישראלי ומיקומו בהקשר רחב, תרבותי והשוואתי, יש
כדי להעשיר את גוף הידע על השיח העדתי ולהוסיף
זווית דיון חסרה על התפתחותה ומאפייניה של המחאה
המזרחית לאחר קום המדינה.
פרופ' מאיר חטינה מלמד בחוג ללימודי האסלאם
והמזרח התיכון באוניברסיטה העברית בירושלים.
meir.hatina@mail.huji.ac.il

Many studies have been devoted to the sectarian
divide between Ashkenazim and Mizrahim
in Israel and to tracing its historical and
intellectual roots, which derive from the mass
immigration from the Middle East and North
Africa in the mid-twentieth century. However,
the research literature on the subject seems to
have overlooked an important and foundational
link in the shaping of the Mizrahi protest
narrative – the Iraqi Jewish writer Nissim Rejwan
(1924–2017). Meir Hatina’s article, “The
Forgotten Humanist: Nissim Rejwan and the
Ideological Roots of Mizrahi Protest in Israel,”
which opens the issue, is based specifically
on Rejwan’s private archive and aims to shed
light on the figure of an intellectual who was a
moralist and a humanist, who functioned as a
seismograph of early Israeli society, locating its
social and political divisions and charting a way
out and a path forward, not only with regard
to internal Jewish divides but also in the axis of
relations with the Palestinian Arabs in Israel and
with the Arab world. By rescuing Rejwan from
the abyss of oblivion within Israeli memory and
placing him in a broad, cultural and comparative
context, we can enrich the body of knowledge
about the sectarian discourse and add a missing
angle of discussion on the development and
characteristics of Mizrahi protest after the
establishment of the state.
Prof. Meir Hatina teaches in the Department
of Islamic and Middle Eastern Studies at the
Hebrew University of Jerusalem.
meir.hatina@mail.huji.ac.il