הברית המקראית בין ישראל לאלוהיו הושוותה לא אחת להסכמים פוליטיים שנועדו להסדיר יחסי ציות וכפיפות בין שליטים אימפריאליים ומלכים ואסליים. כיצד התפתח מעתק זה בין המסגרת הפוליטית והדוקטרינה התיאולוגית? האם מדובר ברעיון ישראלי מקורי או בדגם נפוץ שזכה לוואריאציה נוספת בדת הישראלית? ובאיזה אופן ניכרת, אם בכלל, השפעת השורשים הפוליטיים על עיצוב רעיון הברית כיסוד הדת המקראית? בשיעור נתוודע למשמעויות המורכבות של רעיון הברית שבו הפוליטי והדתי אינם ניתנים להפרדה זה מזה